塞勒姆女巫或塞勒姆审判是其中一些 1692 年在美国塞勒姆村发生的事件那里许多村民被邻居指控崇拜魔鬼和行巫术。
今天我们谈论这些试验和第一个试验 塞勒姆巫术案。正如这些事件激发了不同艺术家创作自己的作品一样，戏剧《塞勒姆女巫》或《坩埚》就是一个特殊的例子。
塞勒姆女巫
当我们谈论塞勒姆女巫时，我们指的是 1692 年美国殖民时期在塞勒姆村发生的女巫审判 （现为马萨诸塞州）。在这些审判中，十九名被控巫术的人将被判处死刑，其中十四名女性和五名男性。这些审判中的被告人数在200至300人之间，被监禁的人也为数众多。
历史背景
说起巫术审判，人们很可能会想到那些身着黑衣、戴着尖顶帽子、带着黑猫骑着扫帚飞翔的女人。没有什么比现实更遥远的了。在英国殖民地，巫术审判比您想象的更为普遍。 第一个案例可以追溯到1647年 在康涅狄格州。在 17 世纪末的几十年里，新英格兰（主要在波士顿和斯普林菲尔德）记录了大约二十次审判。也许每三四年就会有一次审判，所以这是在时间上间隔发生的事情，但它确实发生了。
那么我们可以看到 虽然它被称为“塞勒姆审判”，但它实际上是发生在整个清教徒美国的事情 但在塞勒姆，他们脱颖而出，这就是为什么它以这种方式变得普遍。
塞勒姆试验开始
塞勒姆审判的开始时间是 塞缪尔·帕里斯牧师的女儿贝蒂·帕里斯和她的表弟的指控 阿比盖尔·威廉姆斯最终导致三名女性被捕。
牧师的女儿和她的表弟声称她们受到虐待、咬伤和捏伤。他们声称自己的身体开始抽搐，眼睛向后翻白，嘴巴张开。就在那时，牧师问他们是谁在折磨他们，他们回答说： 蒂图巴、莎拉·奥斯本和莎拉·古德。这是第一次塞勒姆审判的开始。
蒂布塔
蒂布塔是 第一位被指控施行巫术的女性 在所谓的“塞勒姆审判”中，她也是第一个承认自己从事巫术的人，这是她的师父塞缪尔·帕里斯逼迫她承认的。
在他的审判中 她谈到黑狗、猪、红老鼠，或者她如何拿着棍子从一个地方飞到另一个地方。。他还声称莎拉·奥斯本有一个女人头、两条腿和翅膀的生物。随着他的认罪，塞勒姆爆发了混乱，因为人们发现撒旦也在其中。
尽管如此，她并没有被判处死刑，而是入狱。她会收回自己的供词，声称她是在主人帕里斯的不在场证明下说这些的，这导致他把她撇在一边。据了解，一段时间后 她的保释金已支付，有人买下了她和她的丈夫，他们离开了塞勒姆。 从那时起，她的下落就不得而知了。
莎拉·奥斯本
牧师的女儿和她的表弟并不是唯一指控奥斯本的人， 伊丽莎白·哈伯德声称他用捏和刺的方式折磨她 用织针。此外，莎拉以长期患病为由，在过去三年里没有去教堂。
据信普特南家族与他的指控有很大关系 巫术的莎拉嫁给了罗伯特·普林斯，罗伯特·普林斯的母亲嫁给了普特南家族，她正在与普特南家族打交道。
在审判存在争议期间，奥斯本仍被关押在监狱中 同年10月XNUMX日，他最终在那里去世。
莎拉·古德
村民们形容他肮脏、脾气暴躁，并且与其他村民奇怪地隔绝。她 他们将牛的死亡归因于 当他请求施舍时，那些没有给他的人。据说，当这一切发生时，莎拉低声嘀咕着离开了。在审判中，他声称他所背诵的那些低语只是十诫，仅此而已。为了消除疑虑，她被要求在审判时背诵这些诫命，但莎拉一条也背不出来。
巫术指控来自于 6 年 1692 月 XNUMX 日看到她亲吻一名妇女，并且因为牧师的女儿和她的表弟 他们声称在他的手下被施了魔法。
莎拉来自较低的社会阶层，因第一任丈夫的债务而陷入贫困。审判常常是基于嫉妒；在古德的例子中，他对其他村民的依赖似乎是一个决定性因素。 她自己的丈夫似乎说他的妻子是个女巫。 对他有不良行为的人。
塞勒姆审判的原因
许多历史学家都试图回答塞勒姆的政治迫害。最广泛或接受的是，从 1630 年到 1692 年《马萨诸塞州皇家宪章》期间，美国清教徒在不受王室控制的情况下统治该地区。 宗教狂热的充分时刻。
正如许多历史学家所声称的，问题在于将这些事件归因于宗教狂热有些过于简单化。必须考虑到 其他行为，如虐待儿童、争夺不同财产、投毒等 发酵黑麦面包、普特南家族试图推翻他们的对手波特家族以及其他许多因素，这些因素都是诉讼爆发的完美鸡尾酒。
除此之外，我们还必须加上宗教狂热，或者更确切地说， 严格的宗教行为 这是在塞勒姆强加的，这就是为什么 邻居们互相监视或控制。 如果言语、行为或行动与清教徒参数所可接受的或被认为在宗教上可接受的内容不符，那么警钟就会响起。具体来说，妇女必须为丈夫服务，没有任何权利。孩子们受到严格的教育，以适应成年后的未来任务，而不是被允许成为孩子。
而且，最重要的是，必须避免上帝的愤怒，这可能会给气候、农作物和牲畜带来问题。 如果发生了不好的事情，那是因为有人做了坏事，而上帝正在发出他愤怒的信号。
塞勒姆审判的结果
到 17 世纪末，已有数百人因涉嫌巫术而被捕。这些指控均未在县法院正式确定。众所周知，至少有五名被告将在监狱中死亡，就像莎拉·奥斯本那样。 26人被定罪， 其中二十人被处决，其中大多数是妇女， 包括莎拉·古德。
这些试验的有趣之处在于 他们是根据谣言， 没有提供恶魔或巫术行为的证据。 法官会被宗教歇斯底里冲昏头脑 它像野火一样发展和蔓延，在此之前，只需一条评论就足以让它开始燃烧。 清教徒的谴责压力 对于所谓的女巫来说也是需要考虑的事情。
此次审判在全区范围内产生了较大影响， 导致清教徒影响力的恶化 新英格兰和村民即将世俗化。
被定罪和被处决的名单
- 布里奇特·毕肖普，10 年 1692 月 XNUMX 日
- 丽贝卡·纳斯，19 年 1692 月 XNUMX 日
- 莎拉·古德，19 年 1692 月 XNUMX 日
- 伊丽莎白·豪，19 年 1692 月 XNUMX 日
- 苏珊娜·马丁，19 年 1692 月 XNUMX 日
- 莎拉·威尔兹，19 年 1692 月 XNUMX 日
- 乔治·巴勒斯牧师，19 年 1692 月 XNUMX 日
- 乔治·雅各布斯，19 年 1692 月 XNUMX 日
- 玛莎·卡瑞尔，19 年 1692 月 XNUMX 日
- 约翰·威拉德，19 年 1692 月 XNUMX 日
- 约翰·普罗克特，19 年 1692 月 XNUMX 日
- 玛莎·科里，22 年 1692 月 XNUMX 日
- 玛丽·伊斯蒂，22 年 1692 月 XNUMX 日
- 玛丽·帕克，22 年 1692 月 XNUMX 日
- 艾丽丝·帕克，22 年 1692 月 XNUMX 日
- 安·普迪特，22 年 1692 月 XNUMX 日
- 威尔莫特·雷德，22 年 1692 月 XNUMX 日
- 玛格丽特·斯科特，22 年 1692 月 XNUMX 日
- 塞缪尔·沃德韦尔，22 年 1692 月 XNUMX 日
艺术全景的尝试
塞勒姆女巫审判事件已经蔓延到绘画、雕刻、电影、小说或戏剧等多种艺术领域，就像目前的情况一样。也许最重要的作品之一是 塞勒姆女巫 o 坩埚, 该剧由阿瑟·米勒 (Arthur Miller) 于 1952 年创作，次年发行。
米勒本人是波兰犹太人的儿子 1950世纪XNUMX年代左右政治迫害的受害者，当时他被指控为共产主义同情者，并拒绝透露涉嫌与共产党有联系的文学界成员的姓名。尽管面临着压力，甚至无法参加一些作品的首映式，但他没有透露任何名字。他因没有提及这些名字而被判藐视国会罪，但美国上诉法院于 1958 年撤销了这一判决。在整个旅程中，他为 塞勒姆的女巫。